Béatrice Oiry,

« La transfiguration entre baptême et Résurrection, manifestation du Seigneur et foi du lecteur dans l’évangile de Matthieu », dans la revue Communio n° 195, janvier-février 2008-03-12.

Les récits du baptême de Jésus, de sa transfiguration et de sa Résurrection présentent des traits communs qui sont absents chez les autres évangélistes. Ces similitudes, outre qu’elles insistent sur la dimension apocalyptique de ces événements, invitent à lire ces trois textes ensemble et à les mettre en échos. Ils entraînent le lecteur dans un parcours de révélation sur Jésus, parcours dans lequel le corps de Jésus tient une place centrale : corps abaissé, puis glorifié et enfin ressuscité : corps sur lequel une parole est prononcée. Découvrant qui est Jésus, le lecteur est initié à ce que peut être pour lui la relation au ressuscité dont il expérimente l’absence corporelle et à découvrir dans l’écoute de sa Parole, le lieu de la rencontre avec celui.

« La Providence en questions » dans La Vie Spirituelle 776, mars 2008.

Cet article se propose de lire le récit de la manne (Ex 16, 11-31) en prêtant une attention particulière aux caractéristiques et au nom de cette nourriture hors du commun. Par ses caractéristiques, elle est semblable à deux précipitations, la rosée et le givre. Ne serait-ce pas une manière symbolique de dire qu’elle est un don de Dieu et qu’elle lui ressemble, lui dont la venue est imperceptible et la présence réelle ? Son nom signifierait « qu’est-ce que c’est ? ». Israël donne pour nom à la manne une question. Serait-ce qu’elle vient mettre en question la façon dont Israël se rapporte à son travail et aux biens que la terre produit ? Une lecture du récit de la fin du don de la manne, en Josuée 5,11-12 établit en effet un rapport entre la manne et l’expérience d’être nourri par les produits du sol qu’on cultive. Or, la fin de la manne est précédée de la prescription d’un rituel liturgique d’offrande des produits du sol (Dt 26 1-11). La liturgie serait-elle alors le lieu où continuer à faire l’expérience à laquelle ouvre la manne une fois qu’elle a cessé ?